要讨论佛教的社会功能问题，首先必须弄清楚佛教是什么？也就是说，佛教的本质特征是什么？对此，在我国有三种说法甚为流行：一是说佛教是封建迷信；二是说佛教是文...[阅读全文]

　　中国现在大力倡导保护生态，提倡人与自然和谐相处。佛教中关于生态的智慧是值得借鉴的。佛教是一个充分尊重生命、尊重自然的宗教，这一观念从最初起，即通过佛教的...[阅读全文]

　　牛年不说牛，说象。　　大象是陆地最大的哺乳动物，威重温驯，古往今来都是吉祥的象征。佛教之中，更是屡屡提及。一、佛称象王　　佛经中譬喻佛之举止如象中之王。...[阅读全文]

宗舜法师　　西园戒幢律寺简称西园寺，始建于元代至元年间，名归源寺。明嘉靖年间，成为太仆徐泰时的别墅，易名西园。后其子徐溶舍园为寺，取名复古归元寺。崇祯八年，...[阅读全文]

满江红 隋 梅　　己卯初夏，过天台山国清讲寺，访隋梅。用姜白石平韵满江红试填一阙，寄石梁诸友。　　千载悲欢，尽写入，苍干老桠。迟暮也，婆娑如许，未减风华。斜...[阅读全文]

　　内容提要：本文通过对《浙藏敦煌文献》中佛教资料部分的研究，给原本未能定题的绝大部分资料拟定了题目，并将同一写卷而分置数处的残页、残片进行了缀合，对拟题不...[阅读全文]

引 言　　中国禅宗是印度佛教汉地化的典型。它在东土演化的历史，有过汲纳扬弃，曲折变迁，方由涓涓细流发展成为浩浩汤汤。其中东山法门的开创，就是一个转捩点，一个...[阅读全文]

　　归依是入佛法门的第一步。《优婆塞戒经》说：若男若女，若能三说三归依者，名优婆塞、名优婆夷。（净三归品第二十）宗喀巴大师在所造《菩提道次第广论》中说：是故...[阅读全文]

　　和谐一词，意为和睦协调（《汉语大词典》），见诸文献甚早。东汉经学大师郑玄解释《诗·周南·关雎》时即说：后妃说乐君子之德，无不和谐。可见和谐这个词，起码在...[阅读全文]

　　《瑜伽师地论》卷第九十九解释说：　　云何名为像似正法？谓略有二种像似正法：一似教正法，二似行正法。若于非法生是法想，显示非法以为是法，令他于中生正法想。...[阅读全文]