《永明延寿禅师全书》:若不去淫,断一切清净种;若不去酒,断一切智慧种;若不去盗,断一切福德种;若不去肉,断一切慈悲种。三世诸佛同口敷宣,天下禅宗一音演畅,如何后学...[阅读全文]

　　夫不体道本。没溺生死。处胎卵湿化横竖飞沈之类。于中失人身者。如大地之土。得人身者。如爪上之尘。于人身中多生边夷下贱。及处中国。或受女身。若为男子。癃残百...[阅读全文]

　　内容提要:永明延寿系统的继承了人乘佛教的戒律观,提出了乘戒兼急说,延寿指山,乘指包含人小乘在内的所有智慧:戒,指用以利益众生、饶益有情、防非止恶之佛教徒的行为...[阅读全文]

全集篇 延寿　　1、山居诗六十九首　　此事从来已绝疑。安然乐道合希夷。依山偶得还源旨。拂石闲题出格诗。　　水待冻开成细溜。薪从霜后拾枯枝。因兹永断攀缘意。誓与...[阅读全文]

　　夫佛道正法，皆从缘生。故云心法四缘生，色法二缘起。若执不从缘生者，皆非正法，悉属外道自然邪见。且心之一法，若无第一因缘者，无有亲生现行果之义，则诸法不成...[阅读全文]

杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述 万善同归集卷一 夫众善所归。皆宗实相。如空包纳。似地发生。是以但契一如。自含众德。然不动真际。万行常兴。不坏缘生。法界恒现。寂...[阅读全文]

万善同归集 宋延寿述 万善同归集序 朝奉郎守司农少卿致仕轻 车都尉长兴县开国男食邑 三百户赐绯鱼袋沈振撰 稽夫享四溟之广。非聚流而弗充。跻十地之尊。非聚善而...[阅读全文]

万善同归集卷第一 夫众善所归。皆宗实相。如空包纳。似地发生。是以但契一如。自含众德。然不动真际。万行常兴。不坏缘生。法界恒现。寂不阂用。俗不违真。有无齐观。...[阅读全文]

宗镜录一百卷 宋慧日永明寺主智觉禅师延寿集 宗鉴录序 左朝请郎尚书礼部员外郎护军杨杰撰 诸佛真语。以心为宗。众生信道。以宗为鉴。众生界即诸佛界。因迷而为众生...[阅读全文]

　　注心赋卷第一　　宋杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述　　觉王同禀。　　楞伽经。佛语心为宗。无门为法门。又经颂云。如世有良医。以妙药救病。诸佛亦如是。为物说唯心...[阅读全文]