中道的修行

　　中道的修行

　　《杂阿含经》二五六经:

　　二十亿耳比丘在耆崛山,非常精进的修持三十七道品的法门。他日夜独静禅思,来回经行,自我策励,勤修正法,但由于太过执着自我修行的这一件事,致使他始终无法断惑证果。

　　二十亿耳对于修行这件事情,已经到了万念灰的地步,有一天,他竟然动了这样的念头 :「佛弟子当中,我是属于上流阶级出生的男子,我的父母家业富足,多饶财宝,我不如舍去法服,还俗作个在家人,还能以广行布施,求得福业。出家修行,实在很不容易!」

　　佛陀以他心通得知二十亿耳的心念,就请一个比丘去把二十耳亿耳找来。

　　当二十耳比丘意志消沉地来到佛前,向佛顶礼。佛陀就问 :「二十亿耳! 你是不是曾经动念,佛弟子当中,你是属于上流阶级的男子,而且父母家业富足,多饶财宝,既然修行不易,不如舍去法服,还俗作个在家人,以广行布施,求得福业?」

　　二十耳满脸通红,惊怖毛竖,顿时感到羞听惭愧,他合掌向佛说 :「是的! 佛陀。」

　　佛陀说 :「我现在问你,你真实的回答我。从前你在俗家的时候,善于弹琴吗?」

　　二十亿耳回答 :「是的! 佛陀。」

　　佛陀问 :「当你弹琴的时候,如果把琴弦调得太紧,能弹出微妙和雅的音乐吗?」

　　二十亿耳回答 :「不能啊! 佛陀。」

　　佛陀又问 :「如果把琴弦调得太松,能弹出微妙和雅的音乐吗?」

　　十亿耳回答 :「这也不能啊!」

　　佛陀继续问道 :「如果琴弦调得不紧不松,恰到好处,能弹出微妙和雅的音乐吗?」

　　二十亿耳回答 :「是的! 佛陀。」

　　佛陀告诉二十亿耳 :「修行和调琴弦的道理一样。如果太过精进,将增长掉悔; 如果太过放逸,又会堕于邪见。因此,处于中道的修行,才是正确的方法。」

　　二十亿耳听了佛陀为他开示的妙法之后,欢喜信受,作礼而去。从此,他经常思惟佛陀所说的中道修行方法以及弹琴的譬喻,也经常独自在闲静处,心无放逸的精进修行,不久,他终于证得阿罗汉的果位。

　　启示:

　　当初释迦牟尼佛在伽耶山修头陀苦行,日食一麻一麦,把身体弄得目陷鼻高,颅骨显露,身形消瘦,面目全非,但是仍旧无法断除烦恼和妄想。最后终于体悟,修行的方法如果专门重视形式,而无关心理的清净,这样的修行,是不会有很大效果的。

　　二十亿耳比丘也是一样,一旦心中有强烈执着的「我」在修行、「我所」修行的法门、以及预期获证果报,所有的「对待」就会生成,内心更不能得到平静,这些执着都是学道的障碍。