重修永春东关桥观音灵感记(文白对照)
原文
观世音菩萨,誓愿宏深,慈悲广大,遍周尘刹,随类现身,寻声救苦,度脱众生。由是凡通衢要道,多建庙宇,以期往来之人,亲睹圣像,生恭敬心,庶可咸蒙慈覆耳。福建永春,古称桃源,山川秀丽,民俗淳朴。邑东十里,地名东关,与泉州南安毗连,有溪横其间,宽若干丈。宋时即建石桥,以利行人。然水甚冲激,遇大风雨,桥辄倾圮,每数十年,或百年,桥必重修,具载县志。邑人崇奉佛教,于桥正中建亭,供观世音菩萨圣像,令来往者,同种善根。清光绪三十四年,岁在戊申,洪水为灾,桥全毁灭。当将毁时,适值半夜,风雨洪暴,桥头一店主陈某,年五十余,颇好善信佛,已熟寐矣,忽闻叩门声甚厉,大呼速往桥上捧菩萨出,遂惊醒,而叩声益厉,连呼速去。急开门,则了无有人,见水势汹涌,桥摇荡有声,若将仆者。风雨扑面不之顾,驰往桥亭,捧菩萨出,甫离桥,闻崩裂声,则桥正中一段,已随波浪去矣。其人言,初亦不知何以能奋勇如此,殆有神助者然。噫,异矣。邑人李元贤之父继如公,经商星洲,家道颇丰,热心公益,乃与星洲侨友,倡捐重修。至民国甲寅,桥始告成。迨至丙辰,又遇风灾,桥亭与梁木毁焉。乡民遂奉菩萨于附近庙中,而世道荒乱,桥事无过问者。元贤之母黄太夫人,往庙烧香,经过其地,惄焉伤之,意欲重修。夜梦菩萨,现金色身,璀璨庄严,语之曰,唯汝能为我重修此桥,并以祀我,可速为之,以福汝子孙。由是观之,足见菩萨唯以利益众生为念,而一见圣像,即种将来成佛之善根,故特示修桥,而兼令供奉圣像也。太夫人遂驰书谕贤,备款复修。乃举邑人某某董其事,至癸亥二月工竣,当地人士,为悬匾联颂之。仍奉菩萨于桥亭,由是因缘,香火益盛。在昔董事某君,近至星洲,言及菩萨之灵,邑人佥欲立碑于亭,一以彰菩萨之灵迹,一以启后人之热心。元贤以此事有关于邑人之善根者甚巨,遂函祈光作。语云,非是父不生是子。又云,欲知其父视其子。此桥初由继如公倡修,次由黄太夫人重修,元贤恭承父志,恪奉母命,不惜巨款,以期悦亲心而利邑人,其心固与菩萨普度众生之心,有相契焉。世之欲蒙菩萨加被,冀其灭灾障而增福寿者,当于笃行孝友,利人利物中求之,则求无不得矣。(《印光法师文钞》之《永春重修东关桥观音灵感记》 )
译文
观世音菩萨,誓愿宏深、慈悲广大。在遍满多如微尘数的无量世界,随着众生的类别化现种种的身相,寻着苦难的音声解救、度脱众生。因为这个原因,凡是四通八达的要道,往往多修建庙宇,以此期望往来的人,亲眼瞻仰菩萨圣像,心生恭敬,才能都蒙受菩萨的慈悲护佑。
福建省永春县,古代称作桃源,那里的山川秀丽,民风淳朴。距城东十里远,有一个叫东关的镇子,和泉州南安毗邻。东关镇有一条湖洋溪横贯其中,宽若干丈。在宋朝的时候就修建有石桥,以利于行人。然而溪水很湍急,遇到大风雨时,桥往往倒塌,每隔数十年,或者百年,桥必定要重新修建,详情记载于永春《县志》中。永春人尊崇、信仰佛教,在桥的中央建造了一个亭子,亭子里供奉观世音菩萨圣像,使得来往的人,都能共同种植善根。
光绪三十四年,戊申年,洪水成灾,该桥全部被毁灭。在桥即被被洪水冲跨的时候,正值半夜时分,风雨洪暴,非常猛厉。桥头一位店主陈某,年纪五十多岁,非常好善信佛,已经熟睡了,忽然听到敲门声非常大,并且大声呼叫:快到桥上捧菩萨出来。陈某于是惊醒,而敲门声更加厉害,连声呼叫:快去,快去。陈某急忙开门,却丝毫不见有人,只见水势汹涌,桥因为摇晃而发生声响,好像就要倒塌的样子。陈某顾不上风雨扑面,跑到桥亭子上,捧出菩萨圣像,刚刚跑离桥面,就听到崩裂的声音,桥中间的一段,已经随着波浪冲走了。陈某后来说:开始时也不知怎么能如此的奋不顾身,好像有神人帮助一般。唉,真是不可思议。
本地人李元贤的父亲继如公,在新加坡做生意,家庭很富裕,他热心于公益事业。于是和新加坡的同乡共同商议,提倡捐款重新修建洋溪桥。到了民国甲寅年,桥才建造成功。到了丙辰年,又遇到风灾,桥亭和梁木都毁坏了。乡民于是奉请菩萨圣像供养在附近的庙里,而世道兵荒马乱,修桥的事就没有人再过问了。
元贤的母亲黄太夫人,前往庙里烧香,经过该桥的时候,目睹破残的桥梁,心里很难过,心里想要重新修葺。夜里梦见观音菩萨,显现金色身,璀璨庄严,对她说: “只有你能为我重新修缮这个桥,并且重新安放我的圣像让大众供养,要赶快去做,以此给你的子孙修积功德。”从这里看来,足见菩萨只是以利益众生为志事,而众生一旦得见圣像,就能够种植将来成佛的善根,所以特意示现修桥,而又命令供养圣像。太夫人写信告诉元贤,准备钱财重新修建。于是荐举本地人某某监管修桥的事,到了癸亥年二月工竣,当地的人士,悬挂匾联赞颂这件事。仍然奉请菩萨在桥亭中,因为这个因缘,香火越来越旺盛。
从前修桥的某位先生,最近到达新加坡,谈到菩萨的灵感,新加坡永春人共同想要立碑在桥亭,一是彰显菩萨灵妙的感应,一是启发后人对于保护桥的热心。元贤考虑到这件事,对于本地人的善根相当重要,于是写信请印光为此写篇文章。古语说:“不是这样的父亲生不出来这样的儿子”,又说:“要想知道父亲如何,只观察他的儿子就行了”。这个桥早先由于继如公提倡修建,后来由黄太夫人重修,元贤恭敬地继承父亲的志愿,恪守母亲的教诲,不惜巨款重新修建,以此期望父母欢心,而有益于地方上的人,这个心固然和菩萨普度众生之心,有相契合之处。世间人要想得到菩萨加持,想要灭灾秧增福寿的人,应当在努力实行孝顺、友爱,和利益大众、利益动物中去求,那么,只要求就没有得不到的。
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