因缘果报

　　你们算是有了佛法的基础,现在,我要从实修的角度让你们了解“因”、“缘”、“果”、“报”。

　　所谓的“因”,就是你们内心的念;而身体和外界的种种事物能让你完成此念便是“缘”,内心的念配合上所完成的事情便是“果”,完成的好、坏层度便是“报”。

　　因此,当你友好的“念”,再配上“缘”,那你便会有好的“果报”,同样的,当你有坏的“念”,再配上“缘”,那你便会有坏的“果报。

　　也许你会说,你是动念,但三业并不去造作,那不是没有“缘”和“果报“了吗?但是,你不要忘记,你这次能掌握住不去做,并不是你永远都能如此。所以,你们应该知道的是,修行不能限于身、口的掌握,而且是连所动的每一个念都应该了如指掌。

　　“凡夫畏果,菩萨畏因”;一个真正修行人他所畏惧的应该是“因”,对于“果”,他须要给予“接受”,在“接受”的同时,他并不须要去感到害怕,因为“果”的成熟有一定的“因”与“缘”,而所成的“果”已是事实,他所怪的,就是过去的“因”与“缘”,但是,这已经过去,是已成为的事实,所以,他要做的,就是学会去“接受”。

　　但是,如果说心中具备了造恶的种子,那他便会有很多恶念,而这就是“因”,有了“因”的存在,再加上“缘”的配合,那他便会招到恶果报,所以说,修行人畏惧的是心中的种子,是他所起的每一个恶念,因为恶念的存在,便会有令自己去造恶的可能,正所谓“如是因,如是果”,当你遇到任何不愉快的事情时,你要做的就是“接受”是不是说就要“接受”问题就能解决呢?不是的,而是在“接受”了之后,你才会设法却解决问题,要不然,单靠埋怨,问题还是问题,这就是佛门常说的“随缘消旧业,莫再种新秧”。

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