慈悲智慧忍耐
慈悲智慧忍耐
「人」,须经过「人事」的历练,才能成长,「人」,须尊重「别人」的存在,才能扩大。(001)
一碗慈心粥,胜饮人蔘汤; 一杯清和茶,胜喝琼玉浆;一口菜根香,胜嚼酒肉饭; 一念思无邪,胜办满汉席。(002)
时间是人生真正的资产,学问是人生真正的财富,智慧是人生真正的力量,健康是人生真正的快乐,自由是人生真正的幸福,慈悲是人生真正的宝藏。(003)
人生最高的美德是慈悲,慈悲欢喜可以美化生活;人生最大的财富是智慧,智慧灵巧可以规划生涯。(004)
人生最美好幸福的事,是心中有一盏明灯;人间最自由平等的事,是心内有一个真如。(005)
人与人之间的不和谐,可以用慈悲去化除;人与物之间的不协调,可以用智慧去解决。(006)
谦虚服务才有前途,礼貌尊重才有人缘,良好习惯才有威仪,勤俭好学才有成就。(007)
不以金钱来堆砌表相,智慧才能庄严一切;不以饰品来装扮外观,慈悲才能美化身心。(008)
不墨守成规,不故步自封,才能在变化中求进步;不短视近利,不好大喜功,才能在守成中求成长。(009)
做人要有慈心,处事要有耐心, 公务要有道心,治学要有慧心。(010)
不怀恨,不怨尤,就会少烦少恼; 不计较,不比较,必然多助多缘。(011)
仁者乐山,慈德如须弥山,崇高伟大;智者乐水,慧法如大海洋,浩瀚无边。(012)
内在的思维,增进我们的智慧; 外在的苦难,增进我们的福报。(013)
以「智慧」降伏自内而起的烦恼, 以「慈悲」化解自外而来的忧患。(014)
以仁慈代替武力,才能得到永久的和平;以忍耐代替勇敢,才能得到永恒的力量。(015)
六道众生,无非过去生中父母亲朋,故要无缘大慈、同体大悲;凡愚智圣,皆是未来生中善友眷属,故应包容异己、尊重自他。(016)
以慈悲的语言抚慰受伤的心灵,以智慧的利剑斩断无始的烦恼。(017)
只要心中有慈悲、有智慧,「妙有」就可升华为「真空」;只要心中有社会、有大众,「真空」就能发挥出「妙有」。(018)
生活中有经验,经验就是神通,生活中有智慧,智慧就是神通。(019)
用理智净化感情,用慈悲运作感情,用礼法规范感情,用道德引导感情。(020)
用智慧化导愚昧,无理不明;用发心增进道业,无事不办。(021)
用慈悲待人,会让彼此和谐自在;用智慧处事,会让凡事顺利圆满。(022)
有知恩报德之心,人生才有根本;有明是辨非之智,人生才能稳固。(023)
好读书,则智慧之心生;好道德,则人品之格高;好慈悲,则人我之心平;好禅定,则时空之境亡。(024)
爱语如布帛,让人温暖心怀;好话如美玉,让人喜于引用。(025)
具有同体的平等观,才能同心同德;具有共生的慈悲观,才能共存共荣;同体与共生,不但是宇宙的真理,也是人类幸福的准则。(026)
圣贤不在相好,在慈悲的给予;圣贤不在神通,在智慧的辨别;圣贤不在灵感,在方便的妙用;圣贤不在庙堂,在人间的行化。(027)
求福当求永久福,增寿当增无量寿;求福当求智慧福,增寿当增慈悲寿。(028)
见义能从,常情所难;见义乐从,贤德所尚。 见义不从,世人所悲。(029)
求健康长寿,要慈悲护生;求财富利益,要布施结缘;求眷属和乐,要忍耐谦让;求聪明智慧,要知解通达。(030)
亲切和蔼可以生财,慈颜爱语可以处众。(031)
明理可以判断是非,不惑可以分别善恶。是非善恶,为人不可不辨也。(032)
用慈悲的心灵关怀众生,用慈悲的眼神看待万物,用慈悲的话语随喜赞叹,用慈悲的双手广做好事。(033)
施舍真理是上等施,急公好义是中等施,济贫救苦是下等施,施不甘愿是劣等施。(034)
假如你拥有戒定慧,温馨一定靠拢着你;假如你追求真善美,朋友都会包围着你。所以,称人善者,人亦道其善;喜人有者,人亦乐其有。(035)
社团的慧命在文化、教育;文化可以净化心灵,教育可以改变气质,根除烦恼。社团的发扬在慈善、集会;慈善可以拯济色身,集会可以达成共识,匡扶大众。(036)
柔和的音声令人心生欢喜,正义的音声使人荡气回肠,慈悲的音声让人终生难忘,赞美的音声给人如沐春风。(037)
修行者什么都可以失去,唯有慈悲爱心,不能舍弃;学佛者什么都可以容忍,唯有毁佛谤教,不能姑息。因为慈悲爱心最宝贵,护持真理最重要。(038)
恩必施于有功,不可妄给私人;威必加于有罪,不可滥及无辜。(039)
用慧心观照五蕴皆空,用自心领导六根生活,用信心开发自我潜能,用慈心与人和谐相处,用孝心重整伦理道德,用爱心拥有快乐生活,用悲心成就利生事业,用喜心涵容宇宙万有。(040)
真正的慈悲是包容,真正的财富是知足。忍耐、宽厚、包容、知足,人生之四宝也。(041)
留一点慈悲的种子,可以让世人享用和平的果实;留几句爱语的和风,可以让人间充满尊重的温煦;留一份善美的信仰,可以让众生获致得度的因缘;留无限欢喜的言行,可以让后人心生深远的怀念。(042)
苦难要受得了,受得了苦难才能堪受大任;气愤要忍得下,忍得下气愤才能共谋要事;私情要挡得住,挡得住私情才能交付重托。(044)
以爱才能赢得爱,以恨不能赢得爱;以敬才能赢得敬,以瞋不能赢得敬。(045)
真理产生在寂寞中,耐得住寂寞,才有真理的产生;智慧产生在忙碌里,捱得过忙碌,才有智慧的产生。(046)
唯有慈悲,能化干戈为玉帛,消怨怼于无形;唯有慈悲,能结善缘转逆境,成事业度众生。(047)
多一分理性,少一分冲动;多一分公义,少一分特权;多一分服务,少一分自私;多一分慈悲,少一分瞋恨。(048)
真正的忍耐,是当仁不让、顾全大局、为众谋福;真正的修行,是自我健全、牺牲奉献、服务社会。(049)
智者不以称誉为喜,人之大善在于知过能改;仁者不以无苦为乐,人之至德在于兼善天下。(050)
不能忍饥耐贫,就会随俗流转;不能忍苦耐难,就会怨天尤人;不能忍病耐累,就会自怜自艾;不能忍讥耐谤,就难成就大器;不能忍利耐乐,就易招致祸端。(051)
智者事事反求诸己,愚者处处外求于人。(052)
智者的聆听,虽粗言滥语亦摄神谛闻;愚者的聆听,虽慈言善语亦无法包容。(053)
经一分挫折,得一分识见; 容一分横逆,长一分器度;省一分心机,多一分道义; 学一分退让,讨一分便宜;加一分体贴,知一分物情。(054)
用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。(055)
忙碌的时候要有空闲的心情, 空闲的时候要有忙碌的感受。(056)
智慧可以传授人生,经验可以提携后学;加一分体贴,知一分物情。(057)
智慧由内心增长而得,悔恨由外境过失而生。(058)
遇欺骗,须宽大;逢毁谤,不复仇;遭加害,待以慈;受苦难,宜忍耐。(059)
智慧观照,凡事圆融无碍;情识计度,一切分别杂染。(060)
善人视因果为朋友,智人视因果为龟鉴,愚人视因果为法官,恶人视因果为仇敌。(061)
愚笨的人,别人操纵;聪明的人,自我开创。(062)
慈心如花香,可以把欢喜传送他人;爱语如阳光,可以把温暖散播十方。(063)
慈心能降伏一切鬼魅;悲心能远离一切邪恶;喜心能所求所愿如意;舍心能广施一切吉祥。(064)
一忍可以挡百勇,一静可以制百动,一勤可以成百业,一心可以做百事,一善可以消百恶,一念可以超百劫。(065)
慈悲不是一个定点,而是让情感不断地升华;慈悲不是一条直线,而是让爱心不断地扩散。(066)
慈悲不是用来衡量别人的尺度,而是身体力行的道德;慈悲不是用来沽名钓誉的工具,而是真心关怀的流露。(067)
慈悲如两足,能遍行各地,了无障碍;智慧如双目,能洞察真伪,发现实相。(068)
慈悲而无智慧,恐将沦为邪恶;智慧而无慈悲,终将流于执着。(069)
能智慧拙期可久,能信能疑险可走,忠言逆耳利于行,清净无求利于心。(070)
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- 每个人的福报都是自己修来的
- 人与人之间的相处,要保持一定的距离