与“济公”游本昌先生的精彩对话
按:2007年8月8日,惟贤长老在五台山参加完“法尊法师纪念馆”落成典礼后,顺路来到北京,暂住北京丽苑公寓,“济公”的扮演者游本昌先生等人慕名拜访,从而有了一段具有历史意义的精彩对话!
师:你家住哪里?
游:我就住在北京,离这个公寓不远。
师:你原籍是哪里?
游:原籍是江苏,但是我那个游啊,游本昌的游,是四川广安的。
师:你的声音很像四川音嘛。你好大岁数了?
游:我75岁了,1933年生的,我在1939年皈依兴慈法师,六岁在上海皈依。我的爸爸皈依印光法师,他是培字辈,我是本字辈。
师父:你家的这个传统是个优良的传统。祖辈都皈依佛教,你怕是济公再来哟!
游:啊哈……,不敢不敢,是有缘份。
师父:济公活佛的歌,过去小孩子都会唱,很普遍。你演这个济公也是在宣传佛法,弘扬佛法!
游:对,我就是要通过济公来宣传佛法。济公活佛虽然喝酒吃肉,但是一定要让佛教界接受他的思想,我就强调他的酒肉穿肠过,心,却是佛心,是超凡脱俗的真人。
师:没错。佛在心中坐,酒肉穿肠过。
游:最近我又拍了一部电视剧《了凡的故事》,20集,在庙里已经发了一万多套。茗山法师当时给我题词“以文艺化导人心”,这个是他老人家给我的任务嘛。在《了凡的故事》里,我演袁了凡的师父云谷禅师,我演这个角色时,就开始跟我的老伴吃长素。她在13年前查出来癌症晚期,就是持大悲咒、放生过来的。从那以后,我们全家全心全意投入实际上的弘扬佛法。
师:《了凡的故事》演出来后,能够普遍就好了,普遍到整个民间。现在要大力宣传这个因果报应,宣传戒杀放生。因为这个人心趋向于物质享受,大批宰杀牲畜,吃些怪味,什么都吃,结果造杀生业呀,就发生很多的灾难、很大的灾难,灾难不止呀。佛家的基本思想——业报论,三皈五戒的戒、菩萨戒首先就要戒杀,所以必须要宣传因果报应、宣传戒杀放生。这一点很重要啊!这也是佛教徒的首要任务。希望游老师把这个思想好好宣传下去。
游:对哟!对哟!您老人家讲得太好了!
师:袁了凡讲“福自我求,命自我立”,这是现世的因果所证明了的,这个应该宣传。这个电视剧呢,要尽量想办法让它普遍开来,宣传到民间。这是个大功德呀,要继续努力。
游:这是中国首部立德扬善剧,我不搞那个青春偶像剧呀、恐怖剧呀,哈哈……
师:你的身体还可以。
游:菩萨保佑,我演这个剧时,就开始吃长素了,到现在刚好两年。
师:好,不错不错。学菩萨,不吃众生肉,这是戒杀放生的实际行动。
游:我自己得到实惠了嘛,我现在75岁了还可以游泳。
师:你晓得我多大了吗?
游:我晓得你已经87岁高寿了。
师:88岁啦,比你大好多?(众人鼓掌欢笑)
游:比我大13岁。我是属鸡的。
师:过去八字先生说我只能活到30岁,我现在已经活到八十多岁了,什么原因呢?这也就是戒杀放生,修大悲心得来的。这就是因果的证明。你看,我的精神还可以嘛?
游:很可以哟。非常好!非常好!
师:所以佛法所讲的因果报应很重要。因果报应要多宣传。
游:我在演《济公》时,听印光法师说末法时期要跟众生多宣传因果。
师:对。民国初年几个大师,尽管宗派不同,但都宣传因果。太虚大师、虚云大师、弘一大师、印光大师都宣传因果,宣传戒杀,不吃众生肉。
游:能海上师到西藏去就是不吃肉,吃素。
师:到西藏去不吃肉,是很不容易的啊!西藏的喇嘛、活佛一般都吃肉。吃肉这个问题严格来说,是与教义相违的。大乘《楞严经》、《楞伽经》等有许多经典都主张不吃肉。吃肉要想成佛?没这回事!修道也没这回事!这都要大力宣传。把众生的业减少下来,把这个杀机消灭了,要有吉祥之气,和谐之气,那就真是众生的福报。要从这些方面来努力呀,希望你在这方面立功!
游:好,我其他的事情都不做,专门做这个弘扬佛法、化导人心的电视剧,一直做到生命的最后,然后下辈子再继续。一辈子是做不完的啊!
师:对。国家现在提倡传统文化,很好啊!可以这么说,现在急需这一步,青少年的传统文化教育应该编到课程里面,力争从初级到高级都应该编到课程里面。这个很重要!中国立国是以德立国。这么强大,这么多人,这么多民族,靠什么思想组织?就是这个“德”,这是立国之本,不能丧失!丧失了就要乱,文化大革命丧失了就乱,现在的余毒还要肃清,要继续宣传,大力宣传,使人们都讲道德。讲和谐也是以道德为主。和谐的中心是什么呢?仁爱智慧,佛教就是大慈悲大智慧。人若有这个慈悲智慧呀,就能够真正的达到和谐!
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