现代化丛林发展的六要点
现代化丛林发展的六要点
过去的丛林道场位处深山, 那个时代和现在整个社会的生态结构完全不同,如果现在不随着时代因缘调整,还本着过去那种旧的制度,则无法弘法,发挥广度众生的责任。所以现代化的丛林道场有其时代的必要性,中台禅寺就是现代化的大丛林。
一个团体最重要的就是要有制度,如果没有制度,大家没有遵循的方向,实际运作却产生不出力量,这个团体便有名无实。
中台禅寺发展时期的制度以「五统弘圣教,万法归实相」为核心;成长时期以「佛法五化运动」为核心;现在是稳定时期,海内外建立了一百零八家精舍分院,普台国小、国中、高中及中台山博物馆也已建设完成,接下来应该要深化、落实弘法和修行的制度,朝弘扬佛法及健全组织的方向努力,可从六个层面着手——分工合作、分层负责、充分授权、灵活调管、与时俱进、万法归宗。
第一, 分工合作。强调分工,工作要分配清楚,不能含糊。除了分工,还要合作,每一个执事都有不同的工作、责任与目的,但是不能各自独立,必须站在整体的角度来看。如果分工而不合作,各说各的话,各做各的事, 僧团就会垮掉。佛法讲僧团,以民间来讲就如同企业,有总工厂、卫星工厂,才能提高组织运作的效率, 遍及全世界。中台山是一体的,有中台山才有精舍,有精舍才有中台山。中台山是这个大架构的栋梁,支柱就是精舍,而精舍靠每一位法师的努力,彼此息息相关。团体有实力、有知名度,这个团队在社会上就能发挥其影响力。
第二, 分层负责。无论事情成败,该负责就要负责。成功了,功德有你一分,失败了,该负责者也应当负起责任。
第三, 充分授权。住持、副住持、监院、知客、书记……,各执事工作要有一个清楚明白的范围,不能有一点含糊,这样才方便做事。假使没有得到授权,容易拖泥带水,没有胆量去做事,就无法充分发挥才能。所以要充分授权。
第四,灵活调管。中台禅寺组织由 导师及住持领导,执行团队为常住各单位与各精舍。平日大众分工合作、分层负责、充分授权,当中有了问题,要由上至下快速地处理,此即灵活调管。发现任何问题,不能采观望的态度,不要拖延,要马上处理、紧急处理。灵活调度和管理,才能掌握解决问题的时机。如果发生问题,没有灵活调度、管理, 问题就会扩大。因此,本山和精舍都要按照这个原则去运作。
第五, 与时俱进。佛法不离世间法,弘扬佛法要配合时代因缘。过去是农业时代,农业时代是个静的状态,之后由农业时代到工业时代。现在是太空时代、电脑时代,整个生态都有所转变, 所以要运用现代的科技、电脑、语言来弘法,才能切合现代人的需求,这就是与时俱进。
第六, 万法归宗。「宗」, 就是心地、宗门、心法,就是我们的本性。前面五项是成就慈悲、福报、忍辱,最后要回归到心地,不离当念。一切法都是我们自心起用,这念心保持正念,保持正定,念念分明,处处作主,就是「万法归宗」,这是出家众的本分事。祖师云:「不识本心,学法无益。」前面几项是方便,运用这些方便来弘扬佛法,最后要归于自心,这就是大乘佛法。
从灵泉寺一直到现在,中台禅寺的规模已经很完整,这都是每一位法师和居士的发心,一点一滴,聚沙成塔,集腋成裘,流血流汗,才有今天这个成果,不是偶然得来的,是每一位的福报,也是每一位的功德。所谓「创业维艰,守成不易」,从现在开始要有新的观念,过去的制度,好的要保留,不好的加以改进,不足的予以增加。制度要革新、创新,就是与时俱进,与我们这个时代同时并进。
佛经上讲: 「佛法在世间, 不离世间觉, 离世觅菩提, 恰如求兔角。」处于农业时代,就跟着农业时代的脚步走;由农业时代进入工业时代,就跟着工业时代的脚步走。现在是科学时代、太空时代,而且是多元化的世界,佛法也是多元化,要与时俱进,随着时代因缘调整弘法方式。但万变不离其宗,不管弘法方式如何变化, 都不能离开自心, 万法要归宗。希望大众能把中台禅寺这些制度、理念,彻底地落实。
- 上一篇:万法归宗
- 下一篇:禅──一百年度春季学界禅七导师开示
- 星云大师:丛林中会因为觉得厨房工作没前途就没人发心承担吗?
- 星云大师:现代寺院为弘法能否对传统丛林四十八单再作调整?
- 星云大师:丛林寺院中人众发生纷争时要如何处理?
- 星云大师:需要什么样的条件或资历才能做到维那、纠察的位置?
- 星云大师:丛林寺院中有哪些职务是大家比较喜欢的?
- 星云大师:丛林能否“只要序职不要列职”?怎么选出职务人选?
- 星云大师:过去建设丛林道场的经济力量来自哪里?由谁来建?
- 星云大师:江浙这两个省份有哪些丛林呢?
- 星云大师:现代建丛林寺庙在地点、功能和设备上应怎么规划?
- 星云大师:整个亚洲、东南亚一带的国家也有丛林吗?
- 星云大师:有注重法会、经忏之类的丛林吗?
- 星云大师:丛林是否有专门弘扬的佛学、戒律等分类?
- 星云大师:现今日本和韩国的丛林是子孙丛林还是十方丛林?
- 星云大师:丛林布局里有纳骨塔、放生池和莲花池这些建筑吗?
- 星云大师:丛林寺院建筑需具备哪些条件和规模?
- 星云大师:在黄河流域一带有哪些著名的丛林?
- 星云大师:“四大名山”能算是丛林吗?
- 星云大师:在中国有哪些著名的丛林?
- 星云大师:丛林是否起源于印度佛陀时代?与树林有关系吗?
- 星云大师:以洞庭湖周边像湖南、湖北这些地方还有哪些丛林?
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 如瑞法师:敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 正慈法师:一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 本源法师:皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 静波法师:跳出三界得解脱
- 济群法师:如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 本源法师:每个念佛人在极乐世界都有一朵莲花
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:为什么有人对佛法深信不疑,有人却生不起信心?
- 佛源法师:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 界文法师:为什么说皈依三宝就可以找到依靠?
- 星云大师:善事要尽心尽力去做,恶事则要毫不犹豫的断除
- 西行法师:佛号代表佛智与法界
- 忏云法师:一念净心的宝贵性!
- 道坚法师:佛教所说的业报是什么意思?业报的意思
- 西行法师:极乐世界的神秘面纱
- 梦参法师:造什么业就感什么果!
- 梦参法师:地狱到底有多苦?都是自招的业报
- 天因法师:学法就是为了导正心念
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事