夫信者，万物之都会，群力之中枢，古德先圣视为事理具体之总轴也。经云：信为道源功德母，长养一切诸善根。而信岂可迷之！如人行路，信东为西，在未果决时访问知人...[阅读全文]

一、第一次出家的失败我自幼就知道，自己是个出家的命，不过，始终没遇到出家的机会。“生死在眼前，”“诸法无常，”这种滋味，我已竟都体会到了。尤其在营口开药铺的...[阅读全文]

　　所谓佛法，并不离世间法，其目的无非在使心净心。人之根性不同，故法亦有异。皆由浅而深，取其最易者，莫若诵经念佛。念至功夫纯熟，心中自然清净。平日应注意者：...[阅读全文]

　　井陉县信外道的人很多，我讲经的时候，他们的大老师和弟子们都天天去听。有一天晚上，我和同住的房东先生闲谈，他也是一位外道的信徒，他说：“法师讲经讲得真不错...[阅读全文]

　　如来出世演化。唯以戒定慧三学，令众生开佛知见，特以根性不同，故有权实之分。何以故？利根者闻法，固能领会诸法实相；钝根者有闻必执，果能会实；盖补偏尚未逮于...[阅读全文]

观宗寺，除平常在讲课的时候，修一小时的止观外，每到冬至节后，就把经都包起来，大家一齐进禅堂，打禅七，末了还要打几个佛七。有时候，要在外面请几个有工夫有见地的...[阅读全文]

大佛顶首楞严经讲记(玄义) 湛山倓虚大师述 诚祥法师录 略述「大佛顶首楞严经讲记」因缘 从玄奘法师说起 五重玄义 略述「大佛顶首楞严经讲记」因缘 天台宗第四十...[阅读全文]

般若波罗密多心经讲义 (第一篇) 湛山倓虚大师述 般若波罗密多心经讲义 文分为二。初显分。次密分。初又二。初标实教。人行理益。次破但空、示蕴含中。初又四。初标...[阅读全文]

大佛顶首楞严经讲记(卷一) 湛山倓虚大师述 诚祥法师录 首楞严会 请菩提道 演究竟法 七处征心 一、执心身内 二、执心身外 三、潜伏根里 四、内外两在 五、随...[阅读全文]

般若波罗密多心经讲义 (第二篇) 湛山倓虚大师述 般若波罗密多心经讲义 将释此经、立五重玄义者。一释名,二显体,三明宗,四辨用,五判教相。 一释名者,此经以法喻为名...[阅读全文]