禅者的生活从不需要雕刻与掩饰

禅者的生活从不需要雕刻与掩饰

  道济禅师,也就是众所周知的济公和尚,有这么一首诗:山岸桃花红锦英,夹堤杨柳绿丝轻。遥看白鹭窥鱼处,冲破平湖一点青。

  古代有句老话“诗言志”,在禅宗里面,诗更成了一种表达自己生命境界的活泼手段。有朋友问什么是禅,禅是一种生命的洒脱,禅是一种对生命的解读,禅是一种生命真相的流露,禅是一种心地的圆满,禅是一种心地的自在,禅是一种心地的无碍。青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若;禅更是一种心领神会,更是一种与生活的默契。

  济公和尚就常住在西湖边上的灵隐寺,见惯了西湖的美景。山岸桃花红锦英,夹堤杨柳绿丝轻。在禅者的生命里,生活的真面目,从来就不需要雕刻,也不需要掩饰。

  桃花红,杨柳绿,对一个洞彻了生命真谛的禅者来说,看到桃花红,看到杨柳绿,只是一种心地的映现,没有那么多的感慨,也没有那么多的遐想,简单的心情,简单的路过,简单的欣赏,如是而已。

  什么是生命的最恰当的态度?就是活出一种对生活的平铺直叙,活出一种对生活的简单白描,从来不用一种偏见去伤害它,从来不用一种自我的固执去折磨它,从来不用一种有色眼镜去看待它。

  遥看白鹭窥鱼处,冲破平湖一点青。生活是活泼的,生活是生动的,它时时刻刻呈现着完美无瑕的第一义谛。有情无情,都是它的生动表现;动静明暗,都是它的活泼妙用。它不需要死守着某一种境界,某一种角度,固执己见,它不妨碍任何的缘起缘灭。但在一切变化的当下,依旧是一场坦荡无碍。

  生活是什么?生活是一场心地的倒影,它映彻着你的欢喜,你的忧伤。当你体悟到生命真谛的那一刹那,它是一种心地的活泼泼的呈现,它是一种自自然然的面对,它是一种自在,如人饮水冷暖自知,任何语言文字都不能涵盖它的全意;它不需要去筋疲力尽地获得什么,它本自具足。它不是死气沉沉,它在不停的变化,却又不拖泥带水,执着一边;它像大海泛起的浪花,不妨碍种种妙用,却又是水天一色,包容万千;我们常说的大海容纳百川,不是没有波涛汹涌,不是死水一潭,而是能够包容,能够理解,能够接纳,如如不动,波澜不惊,如此壮美,如此庄严,如此圆满。

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