修行旨要 一切外境如梦幻, 身心无常总变迁, 内外无别全放下, 了了分明佛现前! 不为境转无所得, 毕竟彻证大涅槃![阅读全文]

修行的基本条件 一、有一位合格、德行具足、慈悲、智慧、通达佛陀教法的善知识作指导,远离邪友邪见人! 二、自己已具足坚定的信心,对因果业报非常明确,对轮回生死的过...[阅读全文]

念佛的真功夫 念佛时,应先排除一切私心杂念的干扰,放下一切爱恨情仇的谬执,知道这些皆是缘起无常的假相,单提一念清净之心,专注于佛号,念念从心出,念得清清楚楚、明明白...[阅读全文]

止观 止:专注一心,达到定。 观:(内观)不断的观察自身心无常无我而在看破中放下。如此即最终导致涅槃。 止观禅修之要点:通过专注一清净的法门,达到聚精会神,专心致志...[阅读全文]

一切法门不离止观二门 止生定,观生慧。止曰奢摩他,观曰毗婆舍那。 止:分为有所止和无所止的修法。有所止以一善法门为所缘,如呼吸、佛号或咒等。无所止即无所住,明了、...[阅读全文]

专注·自然 专注于呼吸的出、入,顺其自然,不要强迫,身心放松,也放下一切杂事的挂碍,只是专心致志,聚精会神的、温和的安心于呼吸的出入,不论呼吸长短、冷暖,只是保持清...[阅读全文]

次第修行中五盖与五禅支 五盖: 一、欲贪:当心执取当下可欲【注39】的人、事、物产生了贪爱的时候,专注、觉醒的正念忘失了。 二、嗔恚:当心执取不愉快的境缘产生厌恶...[阅读全文]

四种禅的次第 五禅支:寻、伺、喜、乐、一境性具足时,即进入初禅,五盖不起。当功夫进步,不用寻、伺刻意时,自然安住,唯喜、乐、一境性现前,即是二禅的状态。当行者舍弃、...[阅读全文]

茫茫宇宙,无家可归,故此当下是家。宇宙无尽,时空无尽,故此当下圆满。但它已不是现在,它已经超越现在,但不离现在,当下即是至美至妙绝对清净圆满庄严,不可言说。 生命 ...[阅读全文]

淡泊 生活越简单越好,越朴素越好,简朴的生活能助你持有一颗清净、澄明的心灵,清净、澄明的心灵就能充满定慧的功夫,更完善圆满的观照这个世间,不被世间所迷惑、困扰!能...[阅读全文]