学佛十讲 巨赞法师 一、因果分明休问佛,行藏自信罢占书 今天是观世音菩萨的诞辰,有一位居士问过我:“观世音是极乐世界的菩萨,其出生在我们这个娑婆世界的成劫之前,怎...[阅读全文]

评《熊十力所着书》(文言体) 巨赞法师 一、思想之原委 夫所谓豪杰之士者,特立独行,求真心切而已。感零落于芳菲,审旋施于二曜,如婴疮痛,欲罢不能,是求真也。等尧舜于...[阅读全文]

序乐观法师《奋迅集》 巨赞法师 “奋迅”这两个字,在佛经上常和“狮子”连用,以形容大乘菩萨超迈进取的作为。自来我国佛教界中的高僧大德,真能当得起这两个字的,除了...[阅读全文]

木拂和尚甲行日注抄 巨赞法师 木拂和尚,又号华桐流衲、雨山游衲、一字浮衲、茗香客衲、松云巢衲。吴江人,即叶绍袁(字仲韶,号天廖道人),天启进士,官工部主事,不耐吏职...[阅读全文]

论目前文化之趋势 巨赞法师 文化指学术思想而言,属于精神方面的;文明足学术思想之表现于外者,偏重于物质方面,所以文化与文明足一件东西的两面,不能相提并论。 通常一...[阅读全文]

洋和尚照空 巨赞法师 一、照空受戒记 1931年3月,我在杭州灵隐寺削发出家。我的师父却非方丈要我不一定马上就受戒,而太虚法师以为非马上受戒不可,我就和太虚法师同到...[阅读全文]

论道德休假与文化脱节 ——地藏诞日讲于香港海莲社 巨赞法师 今天是地藏王菩萨的圣诞,趁着这纪念的日子,来和各位谈谈佛法。 我们放开目光留意地向社会四周的环境打...[阅读全文]

五家学案 巨赞法师 ——如是集之四 此书集稿始于民国二十四年夏,成于…… 旨趣 五家学案者:孔子学案、孟子学案、庄子学案、象山学案、阳明学案也。 参考书目 津...[阅读全文]

唯识甄微 巨赞法师 晚近学术界有二弊:一曰横通,二曰抹煞。横通者强人以就己,说愈多而学愈无;抹煞则弃智任情,划地自限,唱愈高而距理愈远,皆非文化前途之福。治唯识学者...[阅读全文]

士行法师 巨赞法师 晋代有一位士行法师,足颖川人,未出家前原姓朱,是一个读书人,出家后对经典用功很勤,且梵行精严,有人荐举他去作官,他心毫不动[阅读全文]