弘忍大师
最上乘论

第五祖弘忍禅师述 凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人 夫修道之本体须识。当身心本来清净不生不灭...[阅读全文]

弘忍及记述其禅法的《修心要论》

弘忍及记述其禅法的《修心要论》 发布时间:2009年04月12日来源:不详 作者:杨曾文27 人关注 打印 转发 投稿弘忍在中国禅宗史上被称为五祖。他继道信之后以蕲州...[阅读全文]

六祖慧能到黄梅从五祖弘忍求法的传说

慧能(638-713)到黄梅从五祖弘忍求法的传说,详见于《六祖坛经》,在禅宗界流传甚广。据《六祖坛经》记载,慧能俗姓卢,祖籍范阳(今北京涿县),因其父贬官岭南而成为新州...[阅读全文]

宗鉴录序

朝请郎尚书体部。员外郎护军杨撰。诸佛真语。以心为宗。众生信道。以宗为鉴。众生界即诸佛界。因迷而为众生。诸佛心是众生心。因悟而成诸佛。心如明鉴。万象历然。佛与...[阅读全文]

宗镜录卷第一

标宗章第一。详夫。祖标禅理。传默契之正宗。佛演教门。立诠下之大旨。则前贤所禀后学有归。是以先列标宗章。为有疑故问。以决疑故答。因问而疑情得启。因答而妙解潜生...[阅读全文]

宗镜录卷第二

慧日永明寺主智觉禅师延寿集。 夫诸佛境寂众生界空。有何因缘而兴教迹。答。一实谛中虽无起[阅读全文]

宗镜录卷第三

慧日永明寺主智觉禅师延寿集。 夫教明一切万法。至理虚玄。非有无之诠绝自他之性。若无一法自体。云何立宗。答。若不立宗学何归趣。若论自他有无。皆是众生识心分别。...[阅读全文]

宗镜录卷第四

慧日永明寺主智觉禅师延寿集。 夫所言心法者。云何是心。云何是心法答。了尘通相说名心王。由其本一心是诸法之总原也。取尘别相名为数法。良因其根本无明迷平等性故也...[阅读全文]

宗镜录卷第五

慧日永明寺主智觉禅师延寿集。 夫真心靡易。妙性无生。凡圣同伦。云何说妄答。本心湛寂绝相离言。性虽自尔。以不守性故随缘染净。且如一水。若珠入则清。尘杂则浊。又...[阅读全文]

宗镜录卷第六

慧日永明寺主智觉禅师延寿集。 夫宗镜本怀但论其道。设备陈文义为广被群机。同此指南终无别旨。窃不可依文失其宗趣。若悟其道则可以承绍。可以传衣。如有人问南泉和尚...[阅读全文]

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