慧能大师
念佛有何利益?

  昔有人问六祖大师云:念佛有何利益?  六祖慧能大师答曰:念此一句南无阿弥陀佛,是为万世出世之妙道,成佛作祖之正因,是三界人天之眼目,是明心见性之慧灯,是...[阅读全文]

六祖大师在黄梅得法后的机缘如何?

  六祖大师是禅宗的一代宗师,对中国文化贡献很大。他对于佛学的阐明,禅学的修证,尤其后来把很多研究佛法的饱学之士摄受在其门下,使禅宗在中国佛教中更是一枝独秀...[阅读全文]

慧能与马祖禅教学精神之比较研究

绪论  由慧能(638~713) 所实际开创的南宗禅在马祖道一(709~788) 的时代得到了进一步的发扬光大,南宗逐渐成为中国佛教禅宗的代名词。马祖道一在慧能禅宗的阐...[阅读全文]

禅宗六祖慧能诗偈集

真如自性是真佛,邪见三毒是魔王,邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂,性中邪见三毒生,即是魔王来住舍,正见自除三毒心,魔变成佛真无假,法身报身及化身,三身本来是一...[阅读全文]

六祖慧能大师悟道以后怎么生活?

  在佛教里,悟道的禅师们如何生活?一般人对这个问题深感好奇,总以为悟道了以后,是不是就可以上天入地,神通自在,呼风唤雨?事实上,神通和悟道不一样。悟道就等...[阅读全文]

六祖坛经原文 自序品 第一卷

  自序品 第一卷  时,大师至宝林。韶州韦刺史(名璩)与官僚入山请师,出于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道...[阅读全文]

六祖大师法宝坛经(一)

风幡报恩光孝禅寺住持嗣祖比丘宗宝编 行由第一 时,大师至宝林,韶州韦刺史(璩)与官僚入山请师,出于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士...[阅读全文]

六祖大师法宝坛经 目录 序 赞

No. 2008 六祖大师法宝坛经目录 卷首 序赞(各一编) 经行由第一 般若第二 疑问第三 定慧第四 坐禅第五 忏悔第六 机缘第七 顿渐第八 宣诏第九 付嘱第十 附...[阅读全文]

六祖坛经原文 般若品 第二卷

  六祖坛经原文 般若品 第二卷  次日,韦使君请益。师升座,告大众曰:总净心念摩诃般若波罗蜜多。复云:善知识!菩提般若之智,世人本自有之;只缘心迷,不能自...[阅读全文]