金刚经注解 第三十八卷 须菩提⊙若有人⊙以满无量⊙阿僧祇世界⊙七宝持用布施⊙若有善男子⊙善女人⊙发菩提心者⊙持於此经⊙乃至四句偈等⊙受持读诵⊙为人演说⊙其福...[阅读全文]

涤华禅师《金刚经注解》三十八 须菩提⊙若有人⊙以满无量⊙阿僧祇世界⊙七宝持用布施⊙若有善男子⊙善女人⊙发菩提心者⊙持於此经⊙乃至四句偈等⊙受持读诵⊙为人演说...[阅读全文]

金刚经注解 第三十九卷 佛说是经已长老须菩提及诸比丘比丘尼优婆赛优婆夷一切世间天人阿修罗闻佛所说皆大欢喜信受奉行 注 1、佛说是经已佛说经毕2、长老须菩提德重...[阅读全文]

涤华禅师《金刚经注解》三十九 佛说是经已长老须菩提及诸比丘比丘尼优婆赛优婆夷一切世间天人阿修罗闻佛所说皆大欢喜信受奉行 注 1、佛说是经已佛说经毕2、长老须菩...[阅读全文]

涤华禅师 心经注解【一】 般若波罗蜜多心经 唐三藏玄奘法师奉诏译 金山闭关人无名僧感义 於一九九三年二月初开笔 1观自在菩萨。2行深般若、波罗蜜多时。3照见五蕴...[阅读全文]

涤华禅师 心经注解【二】 观自在菩萨。“2” (一)论理。观者、以自心眼、反观本觉、真心之中、有无尘相否。有尘相者、即当、舍之断之、“灭之”绝之。无尘相者、即为...[阅读全文]

涤华禅师 心经注解【三】 略论觉性感 觉者、人人具足、个个无差。因其迷悟不同、差别之类、有无量无边、是故而使、九类众生、周转而无息也。“悲者、痛也。”九类者...[阅读全文]

涤华禅师 心经注解【四】 结论 倘若我等、若见五蕴、六欲、七情者、其心倘能、即恋即断、即住即迁、即迷即觉者、而不是、初、二、三果、与中地菩萨者、不可能也。 ...[阅读全文]

涤华禅师 心经注解【五】 阅读人、当生大欢喜心、当生大勇猛心、当生速进心、当生无退转心、当生无休息心、倘再进步、其乐之言、无可言、其乐之书、无可书、而不是、...[阅读全文]

涤华禅师 心经注解【六】 照见五蕴皆空。“4” (一)“照见者、而不是眼见也、亦非非眼、”以回光反照、照明自心“空”。观自在者、其意若似也、所谓、修菩萨行读恒时...[阅读全文]