网络是一把双刃剑
慎重对待网络学佛
在互联网学佛法,当然有它的便利,很快就能搜寻到有关资料,想学什么网上都有,资讯非常发达,这是正面效果。不过这正面当中也包含很多负面。古人要求一个法,是踏破芒鞋走遍千山万水,去寻访善知识,这个过程,有时候是必须的!在这个过程当中要历尽千辛万苦,他的恭敬心上来了,听个一言半语,当下就开悟了。坐在房间里面,用轻慢的心,用指头点下鼠标就出来你想要的图像音声,轻巧得来,稀有难遭之心上不来。所以现在学佛法的人与古人艰辛求法相比,效果有云泥之别。
其二,现代人的分别心重,大多喜欢在知识层面上了解。殊不知心性上是要简单的,要一门深入的,资讯多了反而负面,什么法门都了解,似乎哪个法门都很好。然种种法门的门庭设施、目标指向、对应的根机、对治的烦恼各有不同。如果不能融会辨析,那就把人弄的一头雾水。当佛说《法华经》时,说《法华经》最高第一,说《华严经》时,《华严经》最高第一,说《阿弥陀经》时,《阿弥陀经》最高第一。你也许认为自相矛盾,按常人逻辑思维而言,只有一个第一,怎么会有多个第一?佛说法或遮诠,或表诠,或双遮,或双照,种种善巧,无非要让人产生信心。实际主伴圆融,当一法为主的时候,其他法为伴;当以另外一个法为主时,其他法为伴,可以互为主伴,这并不矛盾的。
我们总是事事都要考证,格格不入。比如说这两种药在这里,哪种药最好,你抽象说哪种药最好,说不清楚。难道你建立一个评价标准,价格最贵的最好?当一个病人来了,价格最贵的药治不了他,而价格便宜的反而让他的病好了。那对病人来说,肯定是能治病的药是最好的。那么你进行评价的参照系是有问题的。所以在网上资讯太多,标准不一,看到这些,如果自己心底没有一个评价体系,就会感到一头雾水。
常常有人向我问这些问题,问这些问题表示他还是不了解。你只能回答,都可以说第一。就像药无贵贱,愈病者良。众生没有这种智慧,网上看到的很多,一旦他接触到什么东西,之后又接触其他东西,他往往不能融会贯通,信心就很难产生。尤其对净土一法,他对各种教法一下了解很多,先用这些通途教法来武装头脑,再来看净土法门,他往往不相信神妙之感应。他会说不断烦恼怎么还有六种神通呢,凡夫一往生,即得阿鞞跋致呢?这是不可能的,这不符合因果,他会用通途教法来反驳。但是净土法门是彻底圆顿的法门,是大不可思议的,需要在不可思议的层面去接纳。往往学得太多消化不良,还构成信仰净土的一个障碍,所以互联网在这方面有它负面的地方。当然互联网在传播佛法方面起了很大的正面作用。如何规避其害,善取其利,也只能存乎其人了。
修行人应该过一份简单的生活
现在是网络时代,微信微博非常受欢迎,尤其是对于青少年,现在应该要与时俱进,否则网络都充斥着负面的贪瞋痴的信息,也不是太好。高科技也是双刃剑,看你怎么用。用得不好它就是魔王波旬的场所,用得正就是佛菩萨度众生的平台。禅宗讲,可以是杀人剑,也可以是活人刀,所以佛法弘扬可以借助这些网络媒体去做一些事情。最近看网络上,有一些家长表达了他们深刻的担扰,青少年沉迷在网络上,大信息时代这些科技的东西日新月异,对于心性的稳定也难免形成诸多障碍。
当修道人手上拿着手机任意使用时,你可能意识不到这其实是魔王波旬给我们的一个东西。你拿着它跟整个世界的信息接触,心能清净到什么程度?共业所感,手机已成为民众不可或缺的通讯设备,用久了,也还离不开它。但修道人当下要知道手机摄取信息的便捷时,也或有着污染心性的危害性,要觉照到这一点,加以预防。
网络是高科技的产物,用微博微信的人现在越来越多,用的好它可能是正向的价值,用的不好就是负面的价值。现在人内心都充满邪知邪见和非常染著的欲望,所以他常常就用这么一个工具传达不好的信息。现在一代青少年很多沉湎在网络的时空中不能自拔,很烦闷。这也就说明我们修道的环境越来越不好!
曾子有句话,“君子思不出其位”。你安分守己,干好你的本分工作,这些高科技信息越简单越好,人应该过一份简单的生活。现在很多人离开这个手机就活不下去,那真的就有问题。有时候应该把手机,把网络屏蔽一段时间,尝试过一份自然的生活,回归心性本然。
佛法的弘扬方式有很多种平台,更重要的是它怎么走进社会的各个层面,更重要的是载体传达的是什么信息。佛法是可以与时俱进的,但它只是弘法的方式与时俱进。佛法的原理,终极的解脱目标,出世间法的本质,这是不能与时俱进的,这是超越时空的。保持原有的原则,方法操作层面可以与时俱进,佛法的基本原理与核心价值要如如不动。
- 上一篇:每天都该问自己的十一个问题
- 下一篇:受戒后犯戒,罪业是否比不受戒来得大?
- 崇慈法师:修行到底是修什么?
- 星云大师:学佛一定要经过佛学院的教育吗?
- 仁德上人:真正的修行是低下心与诚敬心
- 大安法师:忏除业障的必要性和迫切性
- 仁禅法师:念佛修行路上的两大歧途
- 大安法师:临命终时最后一念没在阿弥陀佛上,能否往生?
- 良因法师:修行人如果追求世俗的声名会怎么样?
- 明海法师:什么是平常心?怎么修行自己的心?
- 仁德上人:修行的两种方法:万缘放下和明心见性
- 梦参法师:学佛的第一个要求--坚信不疑
- 仁德上人:修行五字偈
- 梦参法师:如何修行禅定?修禅定的方法
- 仁德上人:达到无私无我不执着的境界即是正修真修
- 梦参法师:学佛者可以不求往生极乐世界吗?
- 恒传法师:师父引进门,修行在个人
- 净界法师:在修首楞严王三昧过程中要从不迷、不取和不动下手
- 梦参法师:怎么样修行?至心精进
- 大安法师:忏除三障诸烦恼是哪三障呢?
- 大安法师:怎么判断自己是真信?以怎样的心态面对爱情?
- 昌臻法师:学佛的目的是为了什么?
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 白云禅师:傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 广钦和尚:在家学佛,应如何做人?
- 弘一法师/庆裕:做真实的自己
- 慈庄法师:行脚云游是什么意思?
- 觉真法师:放下不快乐就是快乐
- 觉真法师:善待别人就是善待自己
- 觉真法师:有没有办法掌握未来?
- 觉真法师:你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 慧广法师:错了怎么办?
- 崇慈法师:修行到底是修什么?
- 慧广法师:生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 本源法师:至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 如瑞法师:老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 静波法师:先告诉为什么要做这件事,别人才真正愿意去做
- 济群法师:弘扬佛法是每个佛弟子的责任
- 清净法师:供奉韦驮菩萨和伽蓝菩萨消除障缘
- 仁禅法师:五种适合绝大多数人修的「持名念佛」方法
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛与人生]妨碍善行,损耗钱财的六种过失,在家佛教徒要防范
- [汉传人物问答]学佛最终只是让自己和众生解脱吗?
- [佛化家庭]世间的孝有几种,子女怎么做才是世间最圆满的孝道?
- [白云禅师]傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- [宗性法师]佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- [佛与人生]放下过去,期待明天,对未来心存一份期望
- [佛学常识]四真道行是什么意思?佛说四圣谛的目的
- [人物故事]济公是真实存在的吗?济颠和尚的神奇传说
- [禅宗文化]灵隐寺在哪?杭州最早的佛教名刹灵隐寺介绍
- [黑茶]认识黑茶,黑茶的分类与营养功效
- [禅宗思想]禅宗的“不立文字,教外别传”
- [广钦和尚]在家学佛,应如何做人?
- [宗门故事]无上大法难的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、红茶
- [佛理禅机]知足不是得少为足
- [生活故事]因为有禅,所以有缘