自己在外读书时吃素,回家就顺从家人吃荤,好不好?
社团学长问:学佛首先要使自己跟家人和,所以自己在外读书时吃素,回家就顺从家人吃荤,好不好?
答:这个不好。自己能站得住脚才能度众生。就像登山,北方狂风的时候,就好比五台山上风大的时候,都能把人刮飞了。所以自己站得住脚才能度众生,自己站不住脚怎么度众生?尤其有些人吃那些荤的东西,连猪舌头也吃。起初我小孩时不懂,我问这是什么?说是猪舌头。还有猪肠子、猪胃、猪肚这些都吃,习以为常,就以为这个可以吃,吃了也以为挺好。然而信佛以后,时间一长,渐渐地就感觉:这都是众生的肠子、众生的肝、众生的胃,怎么忍心吃呢?
还有一个很奇怪的现象:吃荤的时候,不管佛法这一套,就那么吃;等到信佛以后,渐渐不吃荤,久久再一闻荤腥的时候,不用嘴里舌头尝,就是鼻子闻那荤菜的味都不好闻。那种气味就和死人的气味一样嘛!它就是死的猪、死的羊、死的牛,是不好吃的,众生就是吃惯了。我们也不好意思说:狗就吃人拉的屎嘛!虽然我们看脏死了,甚至于不让它吃,但它还偷着吃。其实并不好吃。我们回家吃素,他们过年吃猪舌头、吃猪肝、吃猪肠子,还有鱼的子,都不好,也不应该吃得下去。
所以吃素有个很不可思议的效应:你吃素吃久了,再闻所有的荤菜,气味都不好。连葱、蒜气味也很恶。因此,还是不吃荤好。而我们要想度化家里的人,我们现在要能不吃,才能度他。他吃,我们就随他吃,那怎么度化?
再者,于父母尽孝而言,如果我们看到父母在那吃肉,感觉并不好。吃猪肉、牛肉、鸡肉、鱼肉这种种的众生肉,佛门说“吃一口还一口”,将来也是一定要还,有因果,所以还是不吃比较好。我不吃久了,就比较少生疹、点这些皮肤病。另外素食滋养身体而好消化,荤食就比较不好消化,像猪腿的筋这些,都不好消化。再是久久不吃,就感觉荤其实并不好吃,那我们为什么要吃呢?有的人看到鱼的眼睛在那儿瞪着,吃鱼的时候还把鱼的眼睛先挑着吃了,或先吃鱼肚子……所以不吃荤好。而且只有我们自己吃素了,才好度化父母亲人。
事实胜于雄辩。这两年我就想起来了,不到八十岁的时候还不好说,现在我就常常说:我今年虚度八十二岁,二十六岁就吃素,吃了五十六年素,不吃晚饭也有五十年,我三十岁出家后就不吃晚饭,到现在五十年不吃晚饭,可是我“目瞅真金,耳腔听真远,嘴齿可以哺土豆”。我想我要是吃荤,或是还吃晚饭,身体不可能这样。众生都以为吃是滋养,往往就吃得太多,营养过剩。吃太多就屁滚水流,也是不好。这是事实,我五十年不吃晚饭,身体就感觉轻松、良好。众生心里越想着饿,晚上不吃饭就越感觉饿,马上就觉得全身都没有力量了,就虚弱了——其实这都是自己的心理作用。像广钦老和尚,他老人家有六十年不吃人间烟火食呀!
- 上一篇:女人的性感居然是业力在主导的!
- 下一篇:为了父亲能够痊愈,我开始吃素……
- 忏云法师:一念净心的宝贵性!
- 忏云法师:世事无常,看开放下就是解脱
- 忏云法师:拜佛礼忏的要诀
- 大安法师:发心吃长素,家里的肉类食品应如何处理?
- 明海法师:佛教为什么提倡吃素?
- 静波法师:真正出家人有六个标准
- 如瑞法师:吃素即是戒杀行善,戒杀的十种利益
- 静波法师:关于肉食或素食的问题
- 仁清法师:肉、鸡蛋和菜炒到一块,光吃菜不吃肉行不行 ?
- 静波法师:皈依三宝并不一定需要吃素
- 大安法师:茹素护生,实际上就是护自己
- 宽见法师:弟子吃素,和别人吃饭时显得格格不入,该怎么办?
- 宽见法师:吃全素有障碍怎么办?别为了世俗的面子丢掉了里子
- 大安法师:念佛人为何要常吃素呢?
- 大安法师:念佛人为什么要吃常素呢?
- 济群法师:学佛一定要吃素吗?
- 印顺法师:印顺长老:学佛一定要吃素吗?
- 印光大师:戒杀放生吃素念佛更是大孝
- 印光大师:吃素之人,不可吃鸡蛋
- 广钦和尚:真不是闹着玩的,而是真刀实枪上阵
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 白云禅师:傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 广钦和尚:在家学佛,应如何做人?
- 弘一法师/庆裕:做真实的自己
- 慈庄法师:行脚云游是什么意思?
- 觉真法师:放下不快乐就是快乐
- 觉真法师:善待别人就是善待自己
- 觉真法师:有没有办法掌握未来?
- 觉真法师:你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 慧广法师:错了怎么办?
- 崇慈法师:修行到底是修什么?
- 慧广法师:生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 本源法师:至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 如瑞法师:老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 静波法师:先告诉为什么要做这件事,别人才真正愿意去做
- 济群法师:弘扬佛法是每个佛弟子的责任
- 清净法师:供奉韦驮菩萨和伽蓝菩萨消除障缘
- 仁禅法师:五种适合绝大多数人修的「持名念佛」方法
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛与人生]妨碍善行,损耗钱财的六种过失,在家佛教徒要防范
- [汉传人物问答]学佛最终只是让自己和众生解脱吗?
- [佛化家庭]世间的孝有几种,子女怎么做才是世间最圆满的孝道?
- [白云禅师]傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- [宗性法师]佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- [佛与人生]放下过去,期待明天,对未来心存一份期望
- [佛学常识]四真道行是什么意思?佛说四圣谛的目的
- [人物故事]济公是真实存在的吗?济颠和尚的神奇传说
- [禅宗文化]灵隐寺在哪?杭州最早的佛教名刹灵隐寺介绍
- [黑茶]认识黑茶,黑茶的分类与营养功效
- [禅宗思想]禅宗的“不立文字,教外别传”
- [广钦和尚]在家学佛,应如何做人?
- [宗门故事]无上大法难的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、红茶
- [佛理禅机]知足不是得少为足
- [生活故事]因为有禅,所以有缘