崇慈法师文集三 《慧珠集》 今从崇慈法师用四川方言讲经说法当中采撷些许片段,汇成一串,并请法师题名为《慧珠集》,以结法缘! 施恩就不要再希望回报了,施恩不望报,望...[阅读全文]

崇慈法师答:虽然问得有点啰嗦,但也问得很实际。居士,就是居家学佛之士。因为信仰佛法,所以就会要求把一些不符合佛法的习气改正或丢掉。但穿衣打扮是每个人都需要的,不属...[阅读全文]

崇慈法师答:非也。这么说吧:有一部分善知识由于其度化众生之宏愿以及观察到有缘得度众生善根已经成熟,就会示现出相貌堂堂、仪表不凡、学富五车、能言善辩的样子。毕竟绝...[阅读全文]

崇慈法师答:举古时候的时间上感觉太遥远,举当代的又似乎不便。就举距离我们现在仅仅半个多世纪之前的若干位举世公认的大善知识吧,他们是:印光大师、虚云老和尚、太虚大...[阅读全文]

崇慈法师答:因为学佛一年,佛在眼前;学佛两年,佛在大殿;学佛三年,佛在西天;学佛四年,佛化成云烟。绝大多数学佛的人,最初发心都是非常真诚、纯净的。随着学佛的时间一长,...[阅读全文]

崇慈法师答:噢,你这样理解破执着呀!那你就应该把苍蝇、蚊子、臭虫、蟑螂、厕蛆、蜈蚣等等,通通都作为美味佳肴吃下去才对呀![阅读全文]

崇慈法师答:宿命论,即被动的、盲从的、无奈的听从上天安排,认为一切都是由上天注定,努力不努力都是白费;如果长期将这种观点郁结于心,就会使人变得萎靡、颓废、丝毫不思...[阅读全文]

崇慈法师答:从某种意义上说,大善知识确实是可遇不可求。能够遇到则真是多生多世的善缘和福报,一定要倍加珍惜。但毕竟如今末法时代,大善知识更加稀有难逢,要想在生活中现...[阅读全文]

崇慈法师答:心即是佛、佛即是心这两句话是涵盖一切的总纲领。心即是佛,心即是魔;心即是圣贤,心即是凡夫;心即是崇高,心即是卑污;心即是天堂,心即是地狱等等;心即是一切。...[阅读全文]

崇慈法师答:有。这个捷径归纳起来就是六个字:谦逊,真诚,恭敬。这既是捷径,也是必由之路,除此以外没有任何捷径。[阅读全文]