责难放生者有过

　　若有人以放生就是放死来批评责难放生者，其过有三：

　　1.动物放生后未必全部死亡，即便放生后只有万分之一的动物能存活下去，任何人也不得批评阻碍，不救动物必死无疑，救了至少还有一条活下去的希望，若有人以放生就是放死的大邪见批评阻碍放生，无疑是将生灵渺茫的生存机会断灭掉，动物又岂能不对此人恨之入骨？

　　2.即便动物放生后全部死亡（这种情况很少），任何人也不得以放生就是放死对放生者批评责难，动物即便放生后死亡，亦死的安然，要远远的好于在菜市场被千刀万剐，开膛破肚，油炸火烧，葬人口腹。尚且有一类人，明知动物即便被救下，但还是免不了一死，但仅仅能让其死的安然，死得不那么痛苦，亦发心将其救下，此类人悲心弥重，十分赞叹。对于无数苦难的生灵来说，能有这么个死法已经是奢望，有人若是以放生就是放死来责难批评放生者，无疑是将无数苦难的生灵推向最惨烈的死亡方式，动物又岂能不对此人恨之入骨？

　　3.佛弟子放生之时，为动物诵经念佛种下解脱之因，即便放生后死亡，也能靠佛力加持尽快脱离畜牲之身，本来放生的动物应受万世畜牲之身，但在放生者的诵经念佛中，死亡后可能当下就脱离畜牲身转生善处，这是何等的幸运，若有人胆敢批评责难放生者，亦令动物失去听闻佛法的机会，沉沦苦海久不得脱，动物又岂能不对此人恨之入骨？

　　自己将死能有人救自己一命这是何等的大恩，哪怕仅仅能让自己多活一天，哪怕仅仅让自己有个相对安然一点的死亡方式，我亦必感恩戴德，来世必报其恩。若有人胆敢阻碍他人救我，我亦对此人恨之入骨，来世必谋报复，动物心与人心同，那些责难批评放生者，不过是与亿万苦难生灵结下血海深仇！

　　必须要警惕的是少数佛弟子也邪见入心，每每看到有人放生，这些人不是以一种随喜赞叹的心态来看待，相反用一种吹毛求疵，自命清高的心态来批评质疑放生行为，每当出现佛弟子放生不如法的时候，这些人更是跳出来对放生大加批评责难，甚至到了要否定整个放生行为的地步。那些批评责难放生的人，不妨将心比心。此类人若不赶快回头觉醒，改过忏悔，未来地狱杀业果报定然难逃。

　　放生乃是具足财布施法布施无畏布施的大善行有人胆敢批评责难放生者，无疑是在责难佛弟子的财布施法布施无畏布施其罪定然深重。当然对于放生并非不可言论，若有不如法的放生可以指出，但必须要护持他人的放生信心，不能以批评责难的心态来指出，须知信心不坚的放生者，一腔放生热血很可能被某人的一番责难批评就此熄灭！若有人指出如何能更如法的放生，此为一大功，若是责难批评放生者，此为一大过！

　　下面的几张图片采集于网络，这些画面是佛弟子买物放生之时，拍下的画面，这种场面每天都会在菜市场发生，能逃出这种惨烈的死亡方式的生灵，寥寥无几，而有些人的不负责任的言论，很可能把这些生灵推向这种最惨烈的死亡方式！将心比心！请深思！

　　末法时期，杀业深重，愿佛弟子坚定放生信心，力行放生，末学向战斗在放生一线上的各位菩萨致以崇高的敬意，功德无量。用憨山大师放生功德偈中的一句话，与各位共勉：

　　放生观音慈，放生普贤行，放生与杀生，果报明如镜。

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